우리는 “폭력”이란 단어를 생각하면 신체 폭력, 성폭력, 경제적 폭력 등 다양한 폭력을 인지하고 해서는 안 된다고 생각한다. 그러나 인신공격 등의 막말을 하는 것은 상대방에게 심각한 상처나 후유증을 주지 않을 것이라는 생각에, 부부 사이, 부모와 자녀 사이에 인신공격성 막말을 퍼붓는 경우를 본다. 필자가
세상에 갈등 없는 부부들은 존재하지 않는다. 남녀라는 성차, 성장 배경 차이, 상대방에 대한 기대 및 욕구의 차이 등 서로에게 대한 맞지 않는 부분이 많기에 부부들은 갈등을 겪는다. 그중에서 부부들의 가장 큰 차이가 성격 차이다. 아내 성격은 차분하고 내성적인데, 남편의 성격은 외향적이고 활동적일 수 있
우리말 속담에 “가는 말이 고와야 오는 말이 곱다”는 말이 있다. 나에게 다가오는 상대방의 말은 내가 통제할 수 없기에 “내가 상대방에게 하는 말이 고와야, 상대방이 나에게 하는 말도 곱다”는 것이 정확한 표현이다.
모든 대화란 상호적이다. 그런데 인간관계나 부부 관계에서 나의 말보다는 상대방이 한
요즘 한국에서는 선거철을 맞이해서 국회의원 후보자들이 과거에 막말한 것 때문에 후보 추천이 취소되거나 소속 정당에 민폐를 끼치는 일이 발생하고 있다. 평소 자신의 소신을 표현하는 말의 중요성을 보여주는 좋은 예다.
그런데 평소 말의 중요성은 결혼 관계에서도 잘 드러나고 있다. 예를 들면, 부부들은
심리학적인 관점에서 “예수님을 믿는다”라는 것은 “예수님과 영적으로 친밀하고 안정적인 애착 관계를 맺는 것”을 의미한다. 영적인 안정 애착의 핵심은, 본래 하나님의 형상대로 창조된 인간의 영혼은 하나님과 영적인 부모와 자녀 관계였는데, 우리가 탕자처럼 실수하고 아버지를 배반하는 죄를 지어서 하나님과의 관
기도는 우주 만물을 창조하시고 우리의 영적인 아버지가 되시는 하나님과 대화를 하면서 영적으로 깊이 교제하는 대화이다. 일반 교회에서는 “주여!, 주여!, 주여!”라고 갑자기 세 번 소리를 크게 지르고, 통성으로 각자가 하나님께 원하는 기도를 일방적으로 큰소리치면서 기도한다. 이 경우 대체로 목사님은 마이
인간의 마음과 행동 변화를 추구하는 심리치료 초기에는 인간의 무의식을 의식화하는 데 초점을 둔 프로이트의 정신분석 치료를 중심으로 발달해 오다가, 동물의 행동 실험을 통해서 밝혀진 행동 수정의 원리를 인간 행동 변화와 수정에 적용한 행동 치료, 그리고 인본주의와 실존 철학에 근거해서 인간중심의 치료, 그
불안이라는 감정이 항상 나쁜 것만은 아니다. 중요한 보고서나 시험을 앞두고 있으면 불안해야 사전에 준비하고 대비를 할 수 있다. 그러나 과도한 불안은 우리의 수행 기능을 저하시키고, 심하면 공황 장애로 발전하고, 과도한 불안을 회피하기 위해서 술을 마시거나 마약을 사용하면 그 물질에 중독이 된다. 따라서
인간의 감정 중에서 가장 중요한 감정은 불안이다. 불안은 실존적 불안과 일상생활 불안으로 나누어진다. 실존적 불안은 인간이 육체를 가진 한계 때문에 항상 “자신의 존재가 무엇이고, 어디서 와서 어디로 가는 것인가? 사후 세계는 있는가? 사후 세계가 있다면 나는 안전하고 영생할 수 있을까?”에 관한 인간의
명상은 마음을 지금 여기에 집중시키고 현재 순간에 주의를 기울이는 효과적인 방법의 하나다. 주의 집중 명상과 몸의 감각을 알아차리는 명상 등 다양한 형태가 있다. 불교에서 많이 사용하는 선(禪), 위빠사나 명상(瞑想) 등 다양하지만, 이 칼럼에서는 일반인들이 거부 없이 사용할 수 있는 마음 챙김 기법을
